آیت الله جوادی آملی



زندگینامه حضرت آیت الله جوادی آملی (حفظه الله)

javadi-amoli-1
 حضرت آیة‌الله حاج شیخ عبد‌الله جوادى آملى در سال ۱۳۱۲ هـ . ش در آمل پا به عرصه گیتى نهاد. پدرش میرزا ابوالحسن جوادى از عالمان و واعظان پرهیزکار شهر بود و اجدادش نیز تا چند نسل، از واعظان و روحانیان محترم آنجا بودند.
پس از پایان دروس دوره ابتدایى در سال ۱۳۲۵ شوق آموختن معارف اسلامى و علوم الهى وى را به حوزه علمیه آمل کشاند.
در این حوزه، از محضر استادانی چون آیة‌الله فرسیو، آیة‌الله غروى، شیخ عزیز‌الله طبرسى، آقا ضیاء آملى و پدرش میرزا ابوالحسن جوادى استفاده نمودند
معظم له در سال ۱۳۲۹ به تهران عزمیت نمودند  و تحصیلات خود را در مدرسه مروى ادامه دادند. ایشان در تهران از محضر استادان فرهیخته ای همچون شیخ اسماعیل جاپلقى، حاج سیّد عباس فشارکى و شیخ محمّد‌رضا محقّق و آیة‌الله شعرانى بهره بردند. و در درس تفسیر قرآن، بخشى از شرح‌منظومه، بخش‌هاى الهیات و عرفان اشارات و مبحث نفس اسفار آیة‌الله الهى قمشه‌اى شرکت کرد ند و شرح‌فصوص‌الحکم را از محضر آیة‌الله فاضل تونى و درس خارج فقه و اصول را از محضر آیة‌الله محمّد‌تقى آملى آموختند.
حضرت استاد در سال ۱۳۳۴ با تشویق آیة‌الله محمّد‌تقى آملى، براى تکمیل تحصیلات به حوزه علمیه قم هجرت کردند. و در آنجا مدتى از درس خارج فقه آیة‌الله‌العظمى بروجردى استفاده کرد و بیش از دوازده سال در درس خارج فقه آیة‌الله محقّق داماد و حدود هفت سال در درس خارج اصول حضرت امام‌خمینى «ره» حضور یافت.
معظم له  همچنین حدود پنج‌سال در درس خارج آیة‌الله میرزا هاشم آملى شرکت کرد.javadi-amoli-48
و به دلیل علاقه وافر به علوم عقلى و قرآنى، از همان ابتداى ورود به قم رابطه علمى خود را با فیلسوف و مفسّر بزرگ قرن، علامه طباطبایى آغاز کردند که این ارتباط تا آخرین لحظات عمر پُربرکت آن بزرگوار ادامه یافت.
معظم له پس از اتمام تحصیلات، فعالیت‌هاى خود را  بر تدریس و نشر معارف الهى متمرکز گرداندند  و درس خارج فقه، تفسیر موضوعى قرآن، تفسیر ترتیبى قرآن و دوره‌هاى مختلف، شرح‌اشارات، شرح‌تجرید، شرح‌منظومه، شواهد‌الربوبیّه، التحصیل، شفا، دوره کامل اسفار، تمهید‌القواعد، شرح‌فصوص‌الحکم، مصباح‌الأنس را تدریس نمودند بهگونه‌ای که اکنون از بزرگ‌ترین رهبران فکری جهان اسلام، در ابعاد مختلف اسلامی به شمار می‌آیند و شاگردان فراوانی در علوم مختلف اسلامی برای عالم اسلام تربیت نموده‌اند.
هم‌اکنون مدرسه‌های علمیة «سعادت» در قم و «امام حسن عسکری(علیه السلام)» در آمل تحتِ اشراف ایشان در امر آموزش و پرورش طلاب فعالیت می‌کنند.
از ایشان بیش از صد عنوان کتاب، در موضوعاتِ تفسیر ترتیبی و موضوعی قرآن کریم، فلسفه، عرفان، کلام، فقه و … به چاپ رسیده است که برخی آن‌ها در جشنواره‌های کتاب داخلی و خارجی، حائز رتبه‌های برتر شده است. برای نمونه تفسیر گرانسنگ «تسنیم» در سال ۱۳۸۵ از سوی مؤسسه «آیسسکو» به عنوان پژوهش برگزیدة جهان اسلام انتخاب شده و نیز کتاب برتر پژوهشی شانزدهمین نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم شناخته شد.
از ایشان در خرداد ماه ۱۳۸۷ به عنوان استاد نمونه حوزة علمیه قم تقدیر شد و در تیر ماه ۱۳۸۷ عنوان پرکارترین مؤلف ایران را به خود اختصاص داد.

 

فعالیت‌هاى اجتماعى
حضرت استاد در سال‌هاى پیش از پیروزى انقلاب اسلامى، به شکل بنیادین به کار فرهنگى و تقویت بنیه اعتقادى مردم مى‌پرداخت و در جلسات مذهبى عمومى و کلاس‌ها، اندیشه‌هاى امام‌خمینى «ره» را بیان مى‌کرد؛ با ذکر نام و فتواهاى امام، به تبلیغ مرجعیت ایشان مى‌پرداخت و اعلامیه‌ها و سخنان روشنگر امام را به گوش مردم مى‌رساند. این فعالیت‌ها، حساسیت رژیم را برانگیخت و ایشان بارها به ساواک و کلانترى احضار شد و ممنوع‌المنبر گردید. در آستانه پیروزى انقلاب نیز با تعطیل درس‌هاى حوزه، به آمل رفت و رهبرى مردم را در مبارزه با رژیم طاغوت بر عهده گرفت. در اثر هدایت‌ها و تلاش‌هاى ایشان، مردم آمل مأموران رژیم پهلوى را به تسلیم واداشتند و خود تأمین امنیّت و نظم شهر را عهده‌دار شدند.
پس از پیروزى انقلاب، مسئولیت دادگاه انقلاب و حاکمیت شرع آمل از سوى امام‌خمینى «ره» به ایشان واگذار شد و ایشان ضمن تدریس نظام قضایى اسلام براى طلاب و روحانیان، در جهت تثبیت و تحکیم ارکان نظام نوپاى جمهورى اسلامى ایران همّت گماشت.
پس از آن، در سال‌هاى ۱۳۵۸ و ۱۳۵۹ به عضویت شوراى عالى قضایى درآمد و به تهیه و تدوین لوایح قضایى اسلامى و آموزش آن به قضات پرداخت. همچنین ایشان یکى از اعضاى فعال مجلس خبرگان قانون اساسى و خبرگان رهبرى بود. اکنون نیز منصب امامت جمعه قم را بر عهده دارد و افزون بر بیان معارف اسلام و نکات علمى گوناگون، به تحلیل و تبیین مسایل سیاسى داخلى و خارجى مى‌پردازد.

 

 سفرهاى خارجىjavadi-amoli-28
حضرت استاد در دى‌ماه ۱۳۶۷ به دستور امام‌خمینى «ره» به مسکو سفر کرد و پیام تاریخى امام را به گورباچف، رهبر اتحاد جماهیر شوروى سابق، تسلیم و تبیین نمود.
در مردادماه ۱۳۶۹ به برخى کشورهاى اروپا سفر کرد و ضمن دیدار و گفت‌وگو با شخصیت‌ها و گروه‌هاى اسلامى و غیر اسلامى، به ملاقات پاپ، رهبر مسیحیان جهان رفت و او را به جایگزین کردن مسیحیّت ناب عیسوى، به جاى مسیحیّت آمریکایى فراخواند.
در شهریور ۱۳۷۹ براى شرکت در نشست هزاره ادیان، به مقر‌ّ سازمان ملل در نیویورک رفت و به قرائت و شرح پیام رهبر انقلاب، حضرت آیة‌الله خامنه‌اى (مدّ ظله العالى) پرداخت. در حاشیه این نشست، با برخى از رهبران و پیروان ادیان و مذاهب جهان دیدار و تبادل‌نظر کرد و برخى مبانى اسلام را براى آنان بازگو نمود.


فرستاده شده در سیمای فرزانگان |

متأسفم، نظرات این نوشته بسته است.